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高姓渊源之“禹”见

更新时间:2016-01-11 10:48:33 作者: 来源: 点击数:1
我是谁、我从那里来?
------高姓渊源之“禹”见



    姓氏对很多人来说它即熟悉又陌生。《百姓家》读本对于不仅耳熟能详更是家喻户晓。人们常说的“大丈夫行不更名坐不改姓”更是说明了姓氏的重要性。也许是偶 然,也许是天意。第一次接触姓氏文化我就喜欢上了它。我很希望了解自己的姓氏并期望能讲好属于自己的姓氏故事。。。。。

    通过阅读查找资料我大致“知道了”了高姓----当今有1467万人,占全国总人口的1.01%,居第19位。历史上,高氏的繁衍播迁遍及中华大地和世界 各地。 据考证,高氏出自姜姓。公子高的封地高邑在今河南省禹州市附近。近十年关于高姓源于禹州的说法越来越多。这里是否是高姓的发源地?带着敬畏之心带着好奇, 带着问题我与华夏姓氏博物馆朱过林馆长一行人在1月24日到禹州开始了我的寻根考察之旅。

一、禹州实地考察

    禹州夏禹之故都,古称栎邑,乃以其多栎林而得名。明洪武年间,因禹州有“钧台”故,改阳翟为钧州。明万历三年(公元1575年),避明神宗朱翊钧的“钧” 字,改钧州为禹州。禹州就是因为大禹初封于此,故称“大禹之州”。其优越的地理环境,丰富的物产,使禹州成为中华民族的重要发祥地之一。考察团在鸿畅镇党 委副书记张英辉,东高村书记王振丽的引导下来到东高村。禹州市东高村位于鸿畅镇北4公里,据原东高村书记李少欣老人讲:高姓人可旺啦,老辈子时候这里人都 姓高,人住不下,在西坡又建了西高村,后来人多了又建了高村寨。高氏亭和高家祖坟早已被破坏了。文化大革命高家祖坟的石碑被扒下修路了。我们实地察看了卫 尉寺遗址和高家祖坟。卫尉寺遗址现在建有村小学,村小学西南1公里是高家祖坟,村小学西南角为高氏亭。李少欣老人告诉我们,以前他还见到清代乾隆年间刻有 高氏捐款修坟修寺的古碑,可惜都毁坏了。曾有几拨人来考察。

    高氏亭和高家祖坟,并拍照、丈量写成书。遗憾的是写书的人去年已离世。我也带着遗憾来到了禹州市政府会议室。与等候在那里的侨办主任、禹州市姓氏文化研究 会会长田宏波进行小范围内的交流。田主任还精心为我们安排了被称之为“当地活地图“的90岁高龄的禹州著名姓氏文化专家教之忠先生与我们见面。感动中我亲 耳聆听了他讲述的高氏起源地的情况。“。。。。。。《后汉书·地理志》有高氏亭的记载。“颍川郡阳翟(音狄):禹所都,有钧台,高氏亭,雍氏城。”这是高 氏起源地禹州最早的文字记载。禹州之称阳翟,乃因其当时山雉之多,鲜明亮丽之故也。教之忠先生又谈了一些看法:高氏起源地应是东高村,至于东高村现在没有 姓高的人可能与历史上禹州战争和灾害有关。甚至 是匪盗猖獗迫使姓高的人整体迁移。之后,我们又前往夏寺村。东高村向南5公里有个夏寺村【后商汤强盛,联合各诸侯国攻夏,缚住夏桀,放逐于现巢亭山(今安 徽境)。三年后,夏桀忧愤而死,商汤便建都于亳(bo薄,河南商丘东南) ,但仍封禹之后代于夏亭。夏亭旧址在今禹州市鸿畅镇夏寺村。】,是高姓比较集中的村。在该村支书、高氏文化研究会会长高彬家里,我们详看了高氏族谱。


二、我查找过的相关资料

    据《高姓寻根古禹州》(2003年8月,文/郭水林 常辉)考证:“高村寨真是个好地方。老汉说,这里是高姓的祖根啊!据史籍记载,西周时期,姜子牙后裔文公吕赤的儿子被封于高邑,就是今天禹州市鸿畅镇东高 村一带,人称公子高,后世便以封地为氏。”同时,“高氏的发源地虽说在今河南省禹州境内,但自春秋以后的高姓却大都出自齐鲁之地。”关于这些都需要史料证 明 。

    《世本》载:“黄帝臣高元作宫室”,应是高氏的始祖。到齐太公姜子牙的六世孙齐文公时,其儿子受封于高,人称公子高。公子高的孙子傒同齐襄公的弟弟公子小 白是好朋友。后来,傒联合其他大臣一起平定内乱,迎立公子小白为君,史称齐桓公。齐桓公便赐他以祖父封邑“高”为姓,还把封邑赐给他。

    高姓的源流虽然很多,然而最早的高姓始祖高元的封邑却是在今禹州市鸿畅镇的东高村。东高村位于禹州城西南15公里,四面环山(浅),小青河傍村南而过。村 中建有古寺,原名仰高寺,后改卫尉寺,是高氏后人为纪念高氏始祖高元而建,“文革”中被毁。现只保存一些石幢、碑记残片。东高村即史书上说的“高”、“高 氏”,汉代称“高氏亭”,唐代时,称仰高村。后因高姓人口太多,在村西又建一村,称西高村,原高村就称东高村。明清时期因避战乱,高姓家族又在村南新建高 村寨,与东西高村形成三角互卫状态。

    高姓在禹州世为大姓,远在春秋时栎邑(即今禹州)为郑国别都,郑大夫高克、高渠弥与栎邑(今禹州市)关系密切。1951年禹西修白沙水库时,发掘出的宋墓 群中就有葬于桃园村的崛山村祭掌高通的祖父高怀宝,于大宋宣和六年(1124年)安葬,墓葬宏大,有壁画等装饰。如今全市以高姓命名的村落达21个,加上 众多散居者,全市有高姓人约10528人。

    关于高姓源于禹州的记载:“齐太公之后食采于高,因以为氏”(《广韵》)。“齐太公吕尚(即姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿子被封于高(今河南禹州市西 南),称为公子高”(《中原寻根•源于河南千家姓》)。“齐太公的六世孙齐文公有一儿子受封于高地(今河南禹县),人称公子高。”(广州出版社《中国古典 名著译注丛书百家姓》)。“姜子牙传至6世孙(《史记•齐世家》作7世孙)文公吕赤,有子受封于高邑(今河南禹县),称公子高。”(延边大学出版社《中华 百家姓秘典》语)。《中华古今地名大辞典》高氏条也注为:“今河南禹县”。《左传》的注解也说:“高氏,地名,在今河南禹县西南。”禹县即今禹州。从禹州 高氏的历史渊源和遗迹来看,以高元等为始祖的高姓发源于禹州市鸿畅镇东高村是无可置疑的。

    综上所述,从《后汉书·地理志》有高氏亭的记载来看,高氏亭应是当时当地一著名地理标志。这一著名地标应是名门望族高氏修建或高氏发源地,高氏人口众多而 修建。“仰高寺,后改卫尉寺,是高氏后人为纪念高氏始祖高元而建”及“高姓在禹州世为大姓,远在春秋时栎邑(即今禹州)为郑国别都,郑大夫高克、高渠弥与 栎邑(今禹州市)关系密切。”【郑庄公传位长公子忽,公子忽即王位,称昭公(执政公元前696-公元前695)。昭公以高渠弥为卿,高渠弥以数谏昭公不 听,杀昭公立子(氵师),又造成了郑国新的矛盾。当时厉公在宋、齐、蔡、陈等列国和周王室的支持下,偏居郑地栎邑(今禹州市),子泖当了九个月国君,便被 齐侯杀掉,高渠弥亦被车裂而死。“昭公以高渠弥为卿”这比齐桓公“把封邑赐给他”要早。需要深入研究】也能说明此问题。即:以高元为始祖的高姓发源于禹州 市鸿畅镇东高村是可信的。  


三、需要探讨的几个问题

    其一,有人问齐桓公为何将封地封在郑国?齐桓公为表彰公子高的孙子傒的功劳,便赐他以祖父封邑“高”为姓,还把封邑赐给他。这需要商榷。周朝(约前 1046年-前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周朝行分封制,周王为“天下共主”。齐桓公作为诸侯怎能“把封邑赐给他”?因为当时“国家元首” 是周天子,齐桓公如何越位“把封邑赐给他”?不需要向周天子申请,也或者得到周天子的默许?那只能是齐桓公作为霸主代周天子号令诸侯。齐桓公(前716- 前643年10月7日)为春秋五霸之首,前685-前643年在位。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟 ,是历史上第一个充当盟主的诸侯(司马迁《史记·齐太公世家第二》)。齐桓公八年(前678年)在“幽地会盟”,大家再推齐桓公为盟主,承认了齐桓公的霸 主地位。前655年,齐桓公约集鲁、宋、卫、许、曹、陈等国在洮会盟,正式将王太子郑扶上周天子宝座,是为周襄王。前651年,齐桓公与各诸侯国在葵丘 (今河南兰考)会盟时,周襄王因齐桓公带头支持自己继位,便派宰孔赐给齐桓公最高奖赏。《孟子·告子下》记载了齐桓公“葵丘会盟”盟辞的“五禁”条款,说 明周襄王承认了齐桓公的霸主地位。会上,齐桓公俨然代周天子号令诸侯,这标志着齐桓公霸业达致颠峰 。再看,齐桓公的五个儿子先后当过齐国国君。《左传·僖公二十六年》记载,齐桓公还有七个儿子去楚国做了大夫。笔者认为:齐桓公“把封邑赐给他”应当是公 元前681-前645年。

    另一方面,从郑国前三为国君与周朝关系来看,周宣王励精图治,立志中兴,看中了同父异母的少弟姬友,把姬友封到王畿之地陕西咸林为郑伯(三等诸侯国),这 是西周王朝最后一个分封的诸侯国(郑国)。郑桓公姬友受封后,把郑国治理得井然有条,显示了他的治国才能。周宣王就请桓公入朝做司徒,掌管教化。郑桓公则 在“犬戎之乱”中,为保护幽王而战死疆场,以忠臣的形象而名垂千古。郑庄公治理郑国43年于公元前701年病死,是郑国的极盛时期,南建栎邑 (今禹卅市),东建启封(今开封),北与卫、晋交错,西控巩、洛,胁宋迫许,威加北戎,常受王命伐叛臣,抗王命主公道。郑庄公是春秋初期的小霸主,因为父 辈随王迁都平叛有功,继承郑武公卿士一职。当时的齐国也跟在郑国后面东征西讨。郑庄公比齐桓公、楚庄王等霸主都要早。凭郑国与周王朝的关系和所据的地理位 置,郑国便成了诸侯称霸必须争夺的重要地区。由此可见,齐桓公“把封邑赐给他”也是基于政治考量,彰显齐桓公霸主地位。郑庄公死后的27年间,郑国发生了 四位公子争夺君位的内讧。子产为相的数十年中,郑国基本无战事。子产死后,郑国就又卷入了战争旋涡。郑文公执政 45年,赢得了郑国前所未有的稳定与发展,对郑国延续了 400多年的基业做出了重大的贡献。前375年,韩哀侯对郑国发动最后一次进攻,郑国遂亡。郑国14代23君431年中,大小战争约140次之多,而郑穆 公之后的242年就有90多次。春秋初期,郑国占天时地利人和却始终没能称霸,恐怕是失“家和”与齐桓公遏制郑国称霸等(郑国是大国争夺的主要对象,作为 小国朝秦暮楚)有关。
   
    再从第三方面来看,姜子牙(前1128~前1015,寿139岁)为炎帝神农氏54世孙,伯夷36世孙。家世是显赫的,但是其出身却是低微的。《韩诗外 传》说:“吕望行年五十,卖食棘津年七十,居于朝歌”。《荀子·君道》说周文王举用姜太公时,“夫人行年七十有二,蛔然而齿堕矣”。《楚辞·九辩》说, “太公九十而显荣夸”。即他辅佐周文王前为非成功人士,得子孙晚。【男性即使到了100岁,其睾丸也能产生一定量的精子,因此完全有生育的可能,只是其生 育能力有所下降而已。文献记载,自然生育年龄最大的男性高达93岁】姜子牙13个儿子:丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐。倘若周建立 60年后有孙成年,或者其最小的儿子有孙(也许是高傒这支),以高傒30岁助齐桓公平叛,每30年为一世孙则:1046-10*30-60=686。事实 上,高傒41岁(与好朋友齐桓公执政时同岁)则有实力平叛,于是则减11年为675年。公元前675年齐桓公“把封邑赐给他”是成立的。还有一层意思是政 治层面的,即齐桓公通过此办法羞辱遏制郑国及郑庄公。春秋时栎邑(即今禹州)为郑国别都,现在高邑的居民需向高傒交租上贡,其政治意义不言而喻,更能彰显 齐桓公霸主地位。“高字的原始意义是高大的屋子,后来演变为尊敬、敬仰。”这也符合齐桓公赏赐功臣的意图。

    其二,高氏捐款修坟修寺的古碑、高家祖坟及高氏亭古碑文化大革命被扒下修路或埋于地下,只有挖掘,还古碑的本来面目;建议利用碳十四测年技术探明高家祖 坟,利用高姓人群的Y染色体单倍型(父系来源)和高姓人遗传基因的科学资料。因为同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源,尤其是父系遗传物质 进化的一条新的重要途径。据英国最新研究,中国名谚“四海之内皆兄弟”,其实大有血源根据。今天亚洲有8亿多名男子,其实只是11个父亲的血裔,11名 “国父”中,包括赫赫有名的成吉思汗及后金国建国者努尔哈赤。《每日邮报》2015年1月28日报道,这项研究是由莱斯特大学进行。专家们系统分析全亚洲 127个同族裔532万多名男性受测者;追溯男性身上的Y染色体,发现37.8%受测者的直接男性祖先,其实只源自11人。这项研究成果发表在《欧洲人类 遗传学期刊》(the European of Human Genetics)。

    其三,“高氏起源地应是东高村,至于东高村现在没有姓高的人可能与历史上禹州战争和灾害有关”也需要研究。东高村何时没有姓高的人居住,是何原因迫使姓高的人整体迁移等等。有待进一步考证。

    其四,在五帝和春秋战国时期,高姓人主要活动在中原和华北地区,像黄帝时代的高元,《穆天子传》中提到的“有车右高奔戎”,郑庄公时郑卿高渠弥、郑文公时 (前627~前628年)的郑卿高克等都权倾一时,地位很高。因此笔者认为:高元为始祖的高姓发源于禹州市鸿畅镇东高村,而公子高的孙子傒为高姓赐姓始 祖。总之,高姓发源于禹州。也许“被封于高邑”前高元的后裔就居住高邑。事实上,中国古地名或村庄的名字,大部分都是以大户或居民人数最多的姓氏命名的。 古代,人聚居的地方叫做“邑”。大而有城垣宗庙的叫做“都”,都大致是列国大夫的封邑或重要的城镇。诸侯所居的首都叫做“国”。国、都、邑,是那时列国大 小城镇的三层等级。当然,这需要查找禹州或许昌方志和史书。“黄帝臣高元作宫室”,其中宫室释义1、古时房屋的通称2、后来特指帝王的宫殿3、妻子。据 《史记·秦始皇本纪》:“嫪毐封为长信侯。予之山阳地,令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无小大皆决于毐。又以河西太原郡更为毐国。”“昔者先王未 有宫室”出自《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍。这里宫室均为帝王的宫殿的意思。高元是管理黄帝宫殿的官员。由此看来,宫室是管理宫殿的官职。 从“高字的原始意义是高大的屋子,后来演变为尊敬、敬仰”来看,可能是负责宫殿建筑和管理的官员。五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。这比春秋齐桓 公时代要早多少年?

    以上所述是我对“高姓”考察之行后的汇总与思考。“参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源”。追根求源。寻根问祖是我们血液里共有的文化基因。我希望能 得到姓氏专家的指点。通过考察使我认识更能深刻的认识到姓氏文化是支撑民族向心力,凝聚力最好说明。是中华民族的魂。它还是传承文明,解读历史的过程。姓 氏文化不知不觉中早已渗透在我的现实生活中它终将成为一种被大众普遍认可的一种文化现象。因此我想自己能做一名姓氏文化传播志愿者不仅要讲好自己姓氏文化 的故事,为祖宗服务,为宗亲创造价值是我后半生的人生目标。尽管前面的路很艰辛与漫长但我会义无反顾坚持到底!

                          2015年4月1日 写于京城

 

姓氏文化小学生:高淑明主笔
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